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  • 阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩

    自己的证悟禀告了,阿惹仁波切非常高兴地说:“就是这样,除此以外,什么都没有!但是,这次指示只需要表示一下……”如此等赞美的话说了很多。又对协珠丹增仁波切说:“你的事业将会象前一世一样。”并为他赐名为...

    阿格旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    对我极其相信。   作战那天,藏军获胜,人王地主对我所作的吉祥顺利的赞颂表示感谢。我就将八邦寺的情况向他汇报,请求投降,故人王地主答应了不伤害八邦所属的寺庙和地方。随着瞻军的逃走,我也回到了自己的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    的本尊;又如依据金刚乘的传统,手中的武器象征斩断所有的邪恶——当耶稣被描绘成钉死在十字架上、滴着血的恐怖样子,他们是如何对耶稣产生信心的?如果他们认为这表示耶稣为解除他人的罪恶而接受被钉死在十字架上,...渴望进入天堂而不小心拒绝了世界。如果有人爱上世界与人类的真实,那就表示他不愿相信对许多“真实”信徒的无神论者而言,是不真实的天堂。如果教宗说世界是有形地存在,那么他是说,上帝是有形地存在于世界中吗?...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
  • 中国宗教问题

    绝对数还是不少,如果单纯一味地强调中国共产党的无神论思想当然是不利于自己的,所以党在统一战线中明确表示要实行宗教信仰自由。换句话说,和尚也罢、道士也罢、神甫也罢、牧师也罢,只要支持中国共产党,都是我们的...的词来表示,宗教的质与量的问题。因为现在一讨论起宗教问题,无论在西方还是在国内,现在比较流行的还是社会学的方法,而且结论也是社会学的,大家都喜欢谈数字,现在有多少人?特别是中国的宗教有一个最大的问题,...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485342.html
  • 宗教或信仰自由的合法限制

    正如人权事务委员会在一般性意见中强调:“道德观念来源于许多社会、哲学和宗教传统;因此,为了保护道德对表示宗教或信仰的自由的限制必须基于不仅是来自单一传统的原则。”[60]因为各个宗教都常常认为自己的...

    马安娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html
  • 中国佛教的现代意义

    都是依因仗缘而生,表现为千差万别、纷纭繁杂的现象。这些现象呈现在人们的面前,且在时空中各有其独特形相和持续性质,并产生特定的作用和影响,这是有。有与空(无)对扬,表示现象、存在之意。佛教对于有,还作假有...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
  • 这个世界我们是怎么看的

    表示与你无关,情绪明明是你的,你一样不能控制。   你看到这个手表乃至一切景物、你们个人看到的,都是你们个人的呈现。因为一旦你戴著有色眼镜来看世界,你会发现世界颜色变了,别人看的与你的也会不一样。你戴...

    陈昌祈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
  • 阳明学者的正统与异端之辨

    道家思想这一做法寻找合法性的依据。当然,龙溪将异化为功利俗学的儒学批判为“儒之异端”,并在极大程度上表示了对佛道两家的欣赏与肯定,并不意味着根本改变了儒家传统以佛道为异端的基本看法。如果要在儒释道三家...

    彭国翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
  • 谈心说识(八):遍计所执与诸法性空

    ,由於仅是随言说而起,若言诸法自性或差别,只不过是安立在名(namam)和假名(Samketa)表示上。换言之,各种现象的生起,是依因缘而生起,暂时假有无实休可得。吾辈凡夫对此幻象执著其为实有而起分别...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    竟敢诈骗,没得到我的准许,私自用我的车子,又让我吃他吃剩的东西。’同样是吃剩的半个桃子,从不同的角度看,会有不同的看法。这表示因缘条件会随著时空的迁移而有所改变。如果一味固执已见,坚持自己才是正确,是...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html